الشيخ باقر شريف القرشي ( مترجم : محمدرضا عطائى )
147
حياة الإمام الهادي ( ع ) ( تحليلى از زندگانى امام هادى ع ) ( فارسي )
آمده است [ 1 ] . و اين حديث به صراحت بر خلافت امام على عليه السّلام دلالت دارد و پيامبر ( ص ) او را نظير هارون دانسته است كه هارون ، وزير و جانشين موسى عليه السّلام بوده ، همچنين امام امير المؤمنين عليه السّلام نيز وزير و خليفهء پيامبر ( ص ) است . د - اين سخن پيامبر ( ص ) كه فرمود : « على وام مرا مىپردازد ، و به وعدههاى من وفا مىكند ، و او پس از من ، بر شما جانشين من است . » [ 2 ] اين روايت بروشنى بر خلافت امام امير المؤمنين عليه السّلام ، پس از رسول اكرم - صلّى اللّه عليه و آله - دلالت دارد و بر اين كه او ، به پرداخت وام آن حضرت و انجام وعدههاى وى قيام مىكند ، و كسى سزاوارتر از او به جاى رسول اكرم - صلّى اللّه عليه و آله - و شايستهتر به آن منصب ، از امام على - مايهء افتخار شرق و رهبر حركت فكرى و تمدن در سطح زمين - وجود ندارد . اين بود بخشى از رواياتى كه امام هادى عليه السّلام در تأكيد بر حديث ثقلين آورده و آنها را در استدلال بر رهبرى عترت پاك پيامبر - صلّى اللّه عليه و آله - براى امت بيان كرده كه رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله - اين امت را ضمانت كرد تا وقتى كه از ايشان پيروى كنند ، و از آنها پيشى نگيرند ، از راه هدايت منحرف نمىشوند . امام ، عليه السّلام فرمود : « پس از آن نخستين چيزى كه اين اخبار از آن به دست آمده است ، خبر صحيح مورد اتفاقى است كه هيچ گونه اختلافى ندارند و نيز موافق قرآن است و چون قرآن به درستى آن گواهى مىدهد ، و شواهد ديگر نيز دارد ، بر امت لازم است كه بطور قطع بدان اعتراف كنند ، زيرا اينها اخبارى هستند كه شواهد قرآنى گوياى آنهاست و اين اخبار موافق قرآنند و قرآن
--> [ 1 ] صحيح ابن ماجه : ص 12 ، حلية الاولياء : 7 / 194 ، خصائص نسائى : ص 15 ، تاريخ بغداد : 11 / 432 ، صحيح ترمذى : 2 / 301 ، مشكل الآثار : 2 / 309 ، مسند ابى داوود : 1 / 29 . [ 2 ] قريب به اين حديث شريف در كنز العمال : 6 / 155 و مجمع الزوائد : 9 / 113 آمده است .